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한국의 9대서원 - 필암서원


 
작성일 : 12-09-14 16:30
하서 김인후 선생행장(양자징)
 글쓴이 : 관리자
조회 : 4,095  



家狀梁子澂이 지은 하서선생 행장

河西先生全集附錄卷之一
先生諱麟厚。字厚之。姓金氏。慶尙道蔚州人。金氏。本新羅之裔。初有王子食邑于蔚州。遂爲州姓。最後有封鶴城府院君者。曰德摯。十七代孫穏。當我太祖回軍之日。爲給料官。後爲刑曹都官正郞。以公直見忤。官止密陽府使。是於先生爲玄祖。妣驪興閔氏。乃元敬王后從姊妹。高祖諱達源。忠佐衛中領司正。妣令人李氏。曾祖諱義剛。司醞署直長同正。妣南陽洪氏。祖諱丸。從仕郞金溝訓導。妣稷山金氏。考諱齡。差授義陵參奉。不仕。娶玉川郡趙氏。剛柔配德。孝弟有孚。詳見先生所製先誌及宋公純所撰墓表生先生於正德五年七月十九日申時。形容端正。氣宇宏深。其在襁褓。或疾恙。父母飼之藥。則雖苦必呑。僮僕背負而行。若由不欲往之地。必怒而呱焉。自外而返。亦須指從去路。不由他徑。見牛馬當前。未嘗側步避之。必使逐而去之然後行。雖在急遽中。必須納履而出。蓋在三四歲時已然。年五歲。參奉公口授周興嗣千字文。先生瞠視而不答。公恚曰。生子如此。必是啞也。門戶不振矣。俄見其以唾津指畫窻壁間。歷歷皆千字文中字也。公始奇之。自後愛書冊。手不釋而目不離。亦未嘗擧聲而讀。或且竟日忘食焉。每以匙筯。寫盤盂中。字體已能纖悉。平時。未嘗輕易言語。人或誘之使言。則曰。言語不可不重。雖飢寒之至。亦不敢發諸口。傍人觀其氣色。爲之保養。當美味奇翫。無所介於心。嘗手持生蔥自外皮次次劈破。至其心而後已。公以爲雜戲而呵之。先生對曰。欲觀其所以生之體。是歲。能屬聯句。有曰。宇宙洪荒大人居。翌年春。客至曰。童子將六歲矣。盍作小詩。因指天而爲題。先生乃請韻以呼曰。形圓至大又窮玄。浩浩空空繞地邊。覆幬中間容萬物。杞人何爲恐頹連。人皆驚嘆。丁丑歲。趙相國元紀之觀察湖南也。先生甫八歲。致見而異之。提携撫愛。常置膝上。相國占聯曰。信㝛完山。飽梨園之風景。先生應聲曰。滯留豐沛。饜梅亭之月光。相國又曰。兒郞詩筆。杜白王右輩。先生對曰。先生處事。召吉延壽羣。又有五百年之期已過。天必待聖人之興。數千載之河方淸。地應生命世之傑之句。又令製詩賦長篇。句句驚人。相國以長城奇童。天下文章爲題。使一道儒士製之。又欲試其氣量。令官妓抱往敎坊。管絃轟騰。服飾眩轉。略不動容。章甫諸生。環立贊歎。有如奔電。而神色自若。相國列書錢穀筆墨以示之曰。其從汝所欲言之。先生卽援筆以書曰。庸童欲受陳玄管城子。相國尤爲歎服。自是已顯名。膾炙人口。及長爲學。未嘗汲汲於舉子業。務窮聖賢之學。又未嘗苟異於人。人亦未見其有異也。而其志之確然者。則終無所移易焉。嘉靖十年。擢進士。十九年。登丙科第四名。分院承文。二十年夏四月。賜暇讀書堂。冬十月。授弘文館正字兼春秋館記事官。二十一年秋七月。改著作。二年夏四月。轉博士。兼世子侍講院說書。六月甲午。陞副修撰。十二月己丑。啓二親年俱七十。願乞終養。以務功郞。出補玉果縣監。帶館職如舊。其在玉堂。以己卯年間大司憲趙光祖等忠正被禍。久未得雪。先生力言於上。雖未蒙卽施。士論多之。其宰縣爲政。未嘗有所作爲。順民之情而已。民親之。二十三年十一月庚戌。中宗大王升遐。四年夏四月。天使行人張承憲之來弔國恤也。先生以製述官赴召。時嗣王新卽位。朝廷方想望太平。裒聚一國之士。咸欲留先生補闕經幄。而以親病亟還。是年七月辛酉朔。仁廟又賓天。先生以二聖連歲殂落。國家多難。身在外縣。末由報效。失聲號慟。不能自勝。因發心恙。幾危而艱保。遂謝病免。先生時年三十六矣。二十六年春。授成均館典籍。辭以疾。秋。拜工曹正郞。承命就道。疾作而還。八年夏及秋。以典籍召。皆以親病。未卽拜命。冬十月己酉。丁外艱。喪未除。三十年六月辛亥朔。丁內艱。三十二年。旣免喪。秋八月。復徵以弘文館校理, 知製敎兼經筵侍讀官, 春秋館記注官。又上箋辭疾。九月。有敎諭以事君大義。促令就職。先生乃極陳疾病艱苦之狀以辭。三年秋九月。拜成均館直講。有旨繾綣。申以辭疾不來。予甚缺然之意。且命本道觀察使。題給食物。又上謝箋。力辭以疾。冬十月。得安心調理。從徐拜命之旨。九年正月戊辰。暫覺氣候異常。進以藥物。詔家人。來日爲上元。敬備牲酒。可令子女行奠于祠宇。己巳。夙興整冠危坐。以候祭祀之頃。因謝言語。翌日庚午。疾旣革。奄然而殁。嗚呼痛哉。享年五十有一。是年三月癸酉。葬于長城縣西大麥洞里願堂洞先塋之側面南之原。返魂于正寢。從其志也。先生之學。明於爲己爲人之間。崇道德仁義之本。陋記誦詞章之習。知公私理欲之所以分。間不容髪。而常念毫釐之差。則爲千里之謬。該博經傳之旨。反約吾心之中。以求正焉。謂小學爲學者立身之本。令始學者無不由之。而欲其終身固守。故其敎二子。至於十年之久。不敢授以他書。人或勸其敎以科擧之文。則曰。人所以爲人者。不在彼而在此。能於小學中眞切用功。則雖下品之材。猶不失於令名。況其科第之資。亦豈外此而他求也哉。平生用功。專在大學。少時。正襟端坐而讀之者。至於千遍而不已。常謂一部之書而格致誠正之功。修齊治平之效。本末詳具。條理分明。學者舍此。無足以定其規模。本之以章句。參之以或問。究之於講義。凡可以解釋其旨意者。無所不用其極。而一以敬爲主。且言敬者。聖學之所以成始成終。而主一無適。整齊嚴肅。常若對越。則涵養本源。開發聰明。在此一字。至於論語之根本。孟子之發越。中庸之微妙。無不以子朱子爲師法而講明之。於詩。究性情邪正之分。盡優游涵泳之趣。於書。審危微精一之際。攷政事治亂之實。尤邃於易。常先熟讀正文。而參互考證於程朱之傳。益以本義。爲得文王之舊而玩之。其於進退去就之間。亦且觀其象變而占決焉。不敢區區於吐釋訓詁之末。以爲他日對有司之具。嘗讀禮記, 周禮。病其支離。而猶患其未備。欲購得儀禮經於赴京之行。而未及焉。以近思錄。爲四子之階梯。入道之門戶。篤好而深悅之。諸子百家之書。雖無所不見。而若無關於道。不涉於理。亦無所著意而經心焉。嘗曰。少時。常誦楚辭及李白, 杜甫之作。樂其有三百篇遺意。以爲游藝之資。其次。昌黎集也。黃, 蘇諸作。則力不暇焉。其製詩文也。平易疏暢。明白簡切。決不爲艱深詭異之狀。宏衍富麗之態。要悅於人之耳目。而其韻意鋪敘。音響節奏。溫粹和平。灑落玲瓏有非可以學而至之也。其出入場屋也。未嘗挾一卷書。雖論策之繁文者。必字字楷正。不敢雜以亂草也。書冊在案。無不嚴正修勑。或借於人。雖甚毀汚。卽須補寫其殘缺。使之不爲棄物。見圖書之掛壁者。雖煙熏蠹蝕。亦須正立拱手而就觀。不敢坐而睨視。卷帙脫落文字。親舊往來書札。雖隻字半行。必收拾而珍襲之。非獨爲後日考閱之用。實不欲穢辱慢忽之歸也。凡看簡編之關於世敎。益於後學者。則必思所以與衆共之。傳於久遠。會在玉果縣。友人柳君希春。以諫官罷歸海南。道經是縣。齎示朱文公編次孝經刊誤一帙。得之便欣然。親自摹寫。跋其端而廣其義。購得鏤工之良者。以鋟于梓。令初學者。莫不由是而入焉。謂治化之本不外此也。又嘗於朱子大全中。得大學講義止論誠意章以上者。以其脈絡透徹。義理粹白。進講經筵。尤足以感發人主之意。表而出之。手寫一通。將以貽後。會元監司混。見而嘉之。用刊于全州府。若夫天文地理。醫藥卜筮。陰陽算數。律呂尺度。禮樂名物。爵祿品級。郡國沿革。古今歷年。宮室衣服之制。亦無不通暢曉達。窮推而究極之。所絶不爲者。博弈䲷盧之戲已。以其荒亡廢事。無益而有損者。莫此若也。常恨射者。君子之爭也。琴者。禁人於邪也。心所願學。而少時。壓於尊長。未能也。平生之志。不在溫飽。於衣服飮食。無所擇。有人所難堪者。而處之泰然。至於祠宇之美。祭享之腆。必罄其誠。朔望之參。時物之薦。終始無間。嘗受先敎。參奉公每語先生曰。吾欲作正寢之室。以爲祭祀之所。窮不能自辦。居常悲恨。望汝營立以奉祭祀。及其殁。執先生手。不暇及他事。益丁寧以此爲言。因泣下嗚咽者亟矣。因攷古制正寢之圖。營作宮室。先立祠堂于正寢之東。丹艧旣畢。次搆寢堂。門窻牖戶。房堂室序。各得其所。廐庫庖廚之制。燕室廳事之位。無一不合於古人。或以古今異宜。中國偏方。亦殊其制而譏之。猶有所不動。營斵多時。屢至空匱。亦無悔惜。燕室旣成。可以避阨陋而遷就。以神主尙未定位於新祠。不敢先自從便也。始先生連値內外之喪。遠近咸以爲憂。謂先生孝心純至。哀毁之極。性命難保。先生能盡其情禮。以終其孝。人皆幸之。斂殯葬祭之間。不避世俗所忌。躬自省臨。無一餘憾。旣成服。祭服袪衽及絰帶。有未合古規者。先生患鄕布之狹。連幅使廣。然後如制裁斷。改其袪衽。差大其絰帶。然後安焉。祥, 練, 禫, 吉冠服。以禮而不敢苟也。居廬六年。病不離身。而時節之果。香膩之菜。猶不接於口。雖盛暑。未嘗揮翣。平時亦然亦不敢步出戶外。擇就便處。以碑表誌銘。非獨禮文之不可闕者。謂尊親之心。宜無所不至。而後世子孫。亦庶乎有所考而思念先祖者。爲在於此。觸冒風雨。遠涉湖海。運致石材。極做精縝。雖財殫力竭。不以爲瘁。叔父耋。參奉公異母弟也。殁於癘疫。人皆避之。先生時在哀疚中。獨排衆議。親奉斂襲。無不合禮。有盧氏姊。不見答於夫壻。坎坷無賴。先生力疾往返。感念傷懷。終世不忘。先王忌辰。列記成案。雖在私家。必以素食。而至孝陵禮陟之日。竟夕愀然。若無所依薄。嘗有詩曰。君年方向立。我年欲三紀。新歡未渠央。一別如絃矢。我心不可轉。世事東流水。盛年失偕老。目昏衰髮齒。泯泯幾春秋。至今猶未死。柏舟在中河。南山薇作止。却羨周王妃。生離歌卷耳。其精誠眷戀。藏於中而發於外者。無非斷斷不貳之心。每見前代治亂興亡之事。莫不由奸兇弄權。忠良受害。扼腕痛切。不啻身親歷之。丁未春。李至男學楚辭於先生。未終篇。乃吟一絶云。蘭猗玉栗稱家庭。竹外窮簷講楚經。馳騁不須風雅末。周詩三百儘和平。因悲憤不自勝。未得卒業。翌年夏。子澂受宋史。至岳飛傳。便痛飮下筆曰。楚騷前歲喟憑心。宋史今朝淚滿襟。異代興亡那繫我。自然相感謾悲吟。乃廢講。其滿腔忠義。有不能自掩者如此。新齋崔先生山斗, 慕齋金先生安國。於先生有導迪之功。皆先先生殁。先生爲之服。而記其日以致齋焉。以新平宋先生純。爲少時受業之師。往來問訊。亦不少懈。平居。無親疏貴賤。皆以和顔接之。人未嘗見其有疾言遽色。或評朝政得失。守令賢否。人物長短。則非徒不敢和而答之。不悅之色。或見於外。言者愧而自退。有來學之士。無少長。皆受業焉。但其施敎之方。必有程規。不許其務博。故急於功利者。不能持久。或時散去。門人能悅其道。而亹亹心服者。亦多其人。先生每有意會。則講論不倦。或至達曙。亦未嘗以賢知先人。其言常若有不足者然。見其入於差誤。則必諄諄誘引。以歸於正。人饋之酒。則未嘗問其美惡。飮必至醉。醉後哦詩。頗以自娛。或問酒有何好。嗜之若此。曰。某亦不知。但得酒旣醉。橫衾大臥。嗚嗚而樂。如此時節。難與外人言也。客之來拜者。無不求詩。若非疾病齋戒。輒揮灑與之。雖庸衆人。不聞有曲辭以拒之也。嘗夜。趙希文, 梁子澂。戲折梅枝。插小甁中。侍先生飮其下。子澂曰。先生於一草一木。無不窮格而吟詠之。無乃玩物耶。希文曰。爾非知先生者。卽口占曰。玩物非天性。銜杯只寄懷。先生曰。趙郞知我乎。因繼吟曰。梅花燈下飮。如醉又如俳。其非眞麴糱之托。昏㝠之逃。而馴致喪志者矣。事之未安於心者。雖小不敢處。嘗意屋之衝椽爲僭禮。而營立廳事之時。病不能監視者數月矣。工師已爲衝椽之制。塗曁茨旣畢。勢不可改。而先生常懷欿然。南彦紀以爲古人臨死尙易簀。況於平日乎。撤之可也。於是。命工將役之。子澂後至。問衝椽爲僭之源。攷諸經傳而無據。得不撤。大抵先生之孝於親也至。忠於君也盡。處閨門也和。懷同氣也篤。尊師友也信。行己以約。接人以恭。求之古人。亦難其儔。蓋以淸明之質。加以篤實之學。本源渾厚。充積深廣。猶以爲未至。方蘊爲德行。內而不出。故人不敢測其涯涘。其知者。以爲虛懷放酒。工於詩而已。不知者。以爲迂愚疏闊。拙於謀者也。然其日章之實。自有所不可掩者。間有知德之君子。亦或褒崇而推奬之。知先生之所以爲先生也。嗚呼。使先生生於中朝文獻之地。則其所以發明斯道之源委者。豈偶然哉。而濂洛關閩之學。庶幾極其歸趣。而益有所揮霍者矣。先生筆法。端正嚴密。於眞草各臻其妙。實未嘗致其功。而有自得之趣。外敷潤而內遒勁。蓋與其德之外順而內健者相符。世之所以用力而能工者。亦有所讓焉。而篆隷古字之體。尤人所難能者也。先生娶驪興尹氏。通訓大夫鎭安縣監任衡之女。狀元達莘之孫。生二男。從龍, 從虎。溫厚端重。勤謹誠信。其執喪也。哀敬備至。一遵禮制。能有得於家庭之訓觀感之間者然也。女四。長適趙希文。今慶尙道都事。次適梁子澂而夭。次適柳景濂。次在室而夭。先生事實。自降生之年。以至十年。參奉公錄之詳矣。十六歲乙酉。至四十歲己酉。先生之手記存焉。十一歲至十五歲。則有不可攷者。而庚戌歲以後。則先生自以二親違養。常忽忽不樂。無復事於課日點綴。蓋有絶筆之意矣。其德業之盛。文章之妙。日以益新。然皆散出而不見其全。惜哉。小子子澂。受知門下。旣厚且親。薰炙於謦欬之間者。蓋有年矣。所以詳其本末始終之如何。而乃敢敍次姓系官閥。志行道德。出處事業之梗槪。而若其精微之奧。節尙之高。初非淺識所及。而亦不可容易名言。自有觀者詳之矣。嗚呼。其可誣哉。同志之士。亦幸恕其狂妄。刪其繁而補其略。則庶先生之道。有所不泯也。皇明嘉靖四十年至月朢後日。門人濟州梁子澂。謹狀。門人鄭松江澈, 奇錦江孝諫。懼先生之道德操行久而泯晦。議所以撰成行狀。僉議咸推於子澂曰。君早入先生之甥館。身親見其動作規矩。且薰炙於道德光輝。旣厚且久。則惟君捃摭揄掦。以視來後。不亦宜乎。子澂不獲辭。乃撰次如右。